오장육부 통제공부 썸네일형 리스트형 건강한 삶을 위한 기본수칙(음식과 의식주 생활) 건강한 삶을 위한 기본수칙(음식과 의식주 생활) 일찍자고 일찍 일어나라. 무었보다 중요한건 숙면을 취하는 것이다. 될수 있으면 11시 이전에 취침을 하며 숙면을 취해야 한다. 그리고 아침 일찍 일어나 수행이나 명상을 하면 좋다. 오곡 음식을 골고루 섭취해야 한다. 하루 밥 세끼를 꼭 챙겨먹고 특히 아침을 거르지 않아야 한다. 다섯가지 음식을 고루 먹어야 한다, 그래야 오장 육부에 도움을 줄수 있으며, 음식은 천천히 100번 이상 씹어서 먹어야 한다. 절대로 차게 먹지 말아야 한다. 우리 몸에서 비위는 중앙 5,10토의 작용을 하므로 항상 따뜻해야 한다. 따라서 비위가 차가워 지는것은 만병의 근원이며 죽음으로 가는 과정이다. 이것은 절대 명심해야 하며, 사람은 비위가 안정이 돼야 큰 뜻을 품을수 있고 자신.. 더보기 생명의 조화세계로 들어가는 길 [수행] 생명의 조화세계로 들어가는 길 [수행] 인체에서 수기는 신장에서 발생하고 화기는 심장에서 발생한다. 숨을 들이쉴때 독맥(몸 뒤쪽 중앙으로 흐르는 경락)을 타고 수기운은 등을 따라 머리쪽으로 올라가고 숨을 내쉴때 심장이나 머리의 화기운이 임맥(몸의 앞쪽 중앙으로 흐르는 경락)을 타고 가슴을 통해 단전으로 내려간다. 천지와 상통하는 생명의 중심축을 충맥衝脈이라 한다. 충맥은 선천맥인 독맥과 후천맥인 임맥을 앞뒤 상하로 엮으면서 모든 경맥의 기혈을 조절하므로 격맥지해經脈之海라 한다. 충맥에는 수행의 관문을 여는 에너지의 3대 축인 정단精丹(정수精水), 기단氣丹(의토意土), 신단神丹(신화神火)이 있다. 허리를 반듯하게 펴고 바른 자세로 앉아 모든 생각과 감정을 끊고[지감神火] 호흡을 고르게 조절하여[조식調息] .. 더보기 수행(수련)이란 무었인가? 수행(수련)이란 무었인가? 수련이란 자기가 자기 심법을 연마하는 것이다. 진리 이전에 일심이어야 하는것이다. 명칭이야 참선이든, 수도, 수련이라고 하든, 뭐라고 하든지 간에 다 일심을 강조하는 것이다. 오직 일심으로써만 참의 경지에 들어갈 수가 있다. 수행이란 닦는 것이다. 본래 나의 주인, 내 몸과 내 인생을 경영하는 주인인 마음을 닦는 것이다. 내 생명을 천지 생명과 하나되게 하여 영원한 생명으로 다시 태어나게 하는 것, 이것이 바로 수행이다 더보기 상제님 말씀으로 본 건강한 삶의 길. 상제님 말씀으로 본 건강한 삶의 길. 호연에게 붙이신 후천선경 진법 맥도수[선매숭자] ♡ 하루는 상제님께서 형렬에게 말씀하시기를 “선매숭자가 있어야 사느니라. 호연에게 선맥을 전하리라.” 하시고 호연을 천지에 제(祭) 지내시며 “천지 천황에 천제(天祭) 지낸다. 맥을 전해 주자! 선맥을 전해 주자!” 하시고 여러 가지 글을 쓰시니라. 다시 ‘혈맥관통(血脈貫通)’이라 써서 불사르시고, 호연의 코를 쥐신 채 큰 음성으로 “혈맥관통이다!” 하고 소리치시거늘, 그 소리에 응하듯 사방에서 천둥과 우레가 일더니 이내 폭우가 쏟아지니라. 상제님께서 제를 마치시고 호연에게 이르시기를 “너에게 선맥을 전해 줬으니 너를 찾을 사람이 있다. 죽어도 증인이 있어야 한다.” 하시고 “천지에서 너를 부르는 날이 있다. 죽지 말고.. 더보기 동의보감에서 말하는 정[절욕저정節慾儲精] 동의보감에서 말하는 정[절욕저정節慾儲精] [절욕저정節慾儲精] : 성욕을 절제하여 정액을 저장한다. 내경에 이팔팔지수로 위정수갈지년하니 是當節其慾矣라 內經에 以八八之數로 爲精髓竭之年하니 시당절기욕의라 천금방에 재소녀론한데 육십자는 폐정물설이라하니 시욕당절의라 天金方에 載素女論한데 六十者는 閉精勿泄이라하니 是慾當絶矣라 의절불지절하며 의절불능절하야 좌차이상생은 개자취지야니라[자생경] 宜節不知節하며 宜絶不能絶하야 坐此而喪生은 盖自脆之也니라[資生經] [내경內經]에서는 64세를 정과 수가 고갈되는 시기로 보았다. 이때는 마땅히 성욕을 절제해야 한다. [천금방天金方]에 실린 [소녀론素女論]에서는 "사람이 60세가 되면 정액을 간직하고 내보내지 말아야 한다."라고 하였다. 이때는 성욕이 있더라도 방사를 끈어야 한다는 .. 더보기 동의보감에서 말하는 정[오장개유정五藏皆有精] 동의보감에서 말하는 정[오장개유정五藏皆有精] [오장개유정五藏皆有精] : 오장에는 모두 정이 있다 난경에 왈 심성정즙삼합하고 비유산고반근하고 담성정즙삼합이라 難經에 曰 心盛精汁三合하고 脾有散膏半斤하고 膽盛精汁三合이라 [난경難經]에서는 "심장心臟은 정즙精汁을 3홉 담고 있고, 비장脾臟에는 산고散膏가 반근이나 붙어 있으며, 담膽은 정즙精汁을 3홉 담고 있다"라고 하였다. 내경에 왈 신자는 주수하니 수오장육부지정이장지라하니라 內經에 曰 腎者는 主水하니 受五藏六府之精而藏之라하니라 주에 운 신은 위도회관사지소오 비신일장독유정야라 註에 云 腎은 爲都會關司之所오 非腎一藏獨有精也라 [내경內經]에서는 "신腎은 수水를 주관하는 장기로서 오장육부의 정精을 받아서 저장한다"라고 하였다, 왕빙王冰의 주해에서는 "신장腎臟을 모아서.. 더보기 동의보감에서 말하는 정 [정위지보精爲至寶] 동의보감에서 말하는 정 [정위지보精爲至寶] 정위지보精爲至寶 : 정은 지극한 보배가 된다. 부정자는 극호지칭이라, 인지정은 최귀이심소하니 재신중에 통유일승육합이니 夫精者는 極好之稱이라, 人之精은 最貴而甚少하니 在身中에 通有一升六合이니 차남자이팔미설지성수라 칭득일근이오 적이만자는 지삼승이나 손이상지자는 불급일승이라 此男子二八未泄之成數라 稱得一斤이오 積而滿者는 至三升이나 損而喪之者는 不及一升이라 정여기상양하니 기취즉정영하고 정영즉기성이라 일담음식지화미자 위정 精與氣相養하니 氣聚則精盈하고 精盈則氣盛이라 日啖飮食之華美者 爲精 고로 종미종청이라 인년십륙즉정설할새 故로 從米從靑이라 人年十六則精泄할새 범교일차즉상반합하니 유상이무익즉정갈신비라 凡交一次則喪半合하니 有喪而無益則精竭身憊라 고로 욕부절즉정모하고 정모즉기쇠하고 .. 더보기 동의보감에서 말하는 정[정위신본精爲身本] 동의보감에서 말하는 정[정위신본精爲身本] 정위신본精爲身本이란 "정은 사람 몸의 바탕(근본)이 된다"는 뜻이다. 영추에 왈 양신상박하야 합이성형에 상선신생을 시위정이라하니 정자는 신지본야라. 靈樞에 曰 兩神相薄하야 合而成形에 常先身生을 是謂精이라하니 精者는 身之本也라. 우왈 오곡지진액이 화합이위고하야 내삼입우골공하야 보익수뇌이하류우음고라. 又曰 五穀之津液이 和合而爲膏하야 內滲入于骨空하야 補益髓腦而下流于陰股라. 음양불화즉사액일이하류우음하니 하과도즉허하고 허즉요배통이경산이라하니라. 陰陽不和則使液溢而下流于陰하니 下過度則虛하고 虛則腰背痛而脛狻이라하니라. 우왈수자는 골지충이오 뇌위수해니 수해부족즉뇌전이명하며 행산현모라하니라. 又曰髓者는 骨之充이오 腦爲髓海니 髓海不足則腦轉耳鳴하며 胻狻眩冒라하니라. [영추靈樞]에서는 .. 더보기 정이란? 정이란? 정기신 삼자는 생명지본이니 정자는 혈지본원이오 精氣神 三者는 生命之本이니 精者는 血之本原이오 기자는 호흡지근본이오 신자는 기혈지주재야라. 氣者는 呼吸之根本이오 神者는 氣血之主宰也라. 1,정精은 내 몸의 근본이다. 2, 정은 쌀미米+푸를청靑으로 쌀과 채소의 뜻이다. 오곡과 채식등 담백한 음식을 먹어야 정이 생겨나는 것이지 생선과 육식에서 정이 생겨나는 것이 아니다. 3, 정은 오장에서 생겨 신장에 저장된다. 신장은 물을 주장하니 오장육부의 정을 받아 저장한다. 그러므로 오장의 기능이 왕성해야 능히 정을 신장으로 보낼수 있다. 또는 신장에서 외부로 내보낼수 있다. 4, 정은 인간에게 잇어 생장 발육 생식을 주관한다. 이빨, 머리털, 근골, 기육, 형체의 성쇠는 모두 정의 성쇠와 직접 관련이 있다. .. 더보기 내 몸의 가장 소중한 보배는 정精이다. 내 몸의 가장 소중한 보배는 정精이다. 인간의 몸에서 가장 소중한 보배寶貝가 정기신精氣神이다. 이중에서도 가장 소중한 것이 인간의 정精이다. 병이란 정이 고갈되고 무너졋을때 생기는 것이다. 일반적으로 정이란 신장의 정수精水, 수기를 이르는 말로 우리몸의 진액, 생명의 가장 근원이 되는 물질로 의학적으로는 정자, 난자, 골수, 호르몬 등과 같은 인간의 기본이 되는 에너지를 말한다. 이 정精이 오장육부, 근육, 24척추 속에 있는 골수 등 인간의 생명을 주관하고 있으며, 모든 병마를 물리칠수 있는 저항력(면역력)의 근원적인 원동력이기도 하다. 인간은 결국 이 정수가 말라가면서 노화 현상이 일어나고 모든 병이 생기는것이다. 고로 동양의학에서는 정精을 천지에서 가장 소중한 것이라고 한다. 정을 잘 간직하고 축적.. 더보기 이전 1 2 3 4 5 다음
